Colectivo Akelarre.

Por Alicia Medea Herrerías Cuando hablamos de  embarazo adolescente en seguida pensamos en la “irresponsabilidad” del sexo sin protección, de la “calentura”, del “poco raciocinio”, de ignorancia y acceso nulo a métodos anticonceptivos, de segregación y marginación social, de violencia, de pobreza etc. Cuando tratamos el tema de la maternidad en la adolescencia en seguida nos remitimos a la necesidad de aportar a las mujeres jóvenes información laica y científica sobre anticoncepción, a instruirlas acerca de las funciones biológicas relativas al cuerpo, las hormonas, el periodo y desde el enfoque social a la creación del famoso “proyecto de vida”. A pesar de todas las  investigaciones que ha habido en México y América Latina entorno a el embarazo adolescente,  los programas parecen no trascender  de  los slogans “piensa” y “que no te gane la calentura”. Se continúa partiendo de que el embarazo es pr

Por Diana Flora  Desde los inicios de Akelarre (por ahí de octubre de 2010), nos han preguntado con mucha insistencia y curiosidad, que por qué ese nombre, que si a poco somos brujas invocando “al macho cabrío” (de verdad nos los han dicho muchas veces) o que si nos reunimos a hacer rituales malévolos; y crece mucho más el morbo, cuando les hacemos saber que nuestros círculos Akelarre son exclusivamente por y para mujeres. Nosotras respondemos siempre que el nombre que elegimos para nuestro colectivo de trabajo, es una especie de homenaje (muy pequeño, a decir verdad), a todas esas mujeres que, acusadas de brujas, fueron torturadas, humilladas, maltratadas, silenciadas y principalmente controladas por conocer, hacer y compartir formas de ver y hacer vida, en beneficio de las mujeres. Sin embargo, en esta ocasión quiero hacer una descripción, un poco más amplia, usando algunos apuntes de la tesis que realicé en la maestría, y con conocimiento de causa, al asegurar que poco ha cambiad

Por María Fernanda Medina  A continuación les presentamos una breve entrevista a Luz María Medina (LMM), activista lesbo feminista desde los años 70´s, ella fue integrante y fundadora del grupo OIKABETH y una de las organizadoras de la primera marcha del orgullo gay en México. FM: Cuéntame ¿Qué pasaba social y políticamente por ahí de los años setenta? -LMM: En el año de 1969 hubo una fuerte represión en contra de la comunidad gay en Stonewall un bar de la Ciudad de Nueva York, en solidaridad con ellos y cansadas de la represión en contra de los gay y las lesbianas, decidimos organizarnos para salir a las calles y manifestarnos. FM: ¿Y cómo se organizaron? LMM: Los grupos que convocamos para la marcha de 1979, fue el Frente Homosexual de Acción Revolucionaria (FHAR), el cual estaba constituido principalmente por hombres, nosotras como mujeres OIKABETH, y LAMBDA que era mixto, tanto de hombres como de mujeres, cada colectivo tenía sus características y particularidades. LM